カテゴリー: 愉気法

今日は潜在意識教育の話

ていうのも、

昼間、仕事の合間にフェイスブックを見たら・・・

「泣くことを恐れるな。涙はこころの痛みを流し去ってくれるのだから。」（ネイティブ・アメリカン　ホピ族）

っていうのがふわっと目に飛びこんできて・・・、

身体をみる仕事をしている立場から、このことについてあっひー、深く深く考えさせられたのである。

ふっと連想したのは、野口先生のこの言葉

「笑うだけ笑ったあとは可笑しくない　泣くだけ泣いたあとは悲しさは残らない」

これってね、健やか生きるってことを考える上ですごく大事なこと、なんですね。

人間の感情の発露はやはり身体以外に無いのだから。

僕の仕事で言うと、あちこちにコリがあってつらいという人でも、泣くといっ気に身体が変わることがあるんです。

野口整体の仕事で扱うのは感情だけど、だからといって感情だけをつかみ出してコネコネいじることはできないんですね。

その感情が実体化したものとしての身体にふれて、身体への刺激を通して感情にまたフィードバックする。

幸せだから笑っているんじゃなくって、笑っているから幸せなんだ、というあれです。

それで、

「整体」っていうのはいつも仏様みたいにニコニコ笑っていることじゃないんです。

感情がきちっと体表上に現れていることなんです。

だから、怒るときには怒る、泣くときには泣く、笑うときにはきちっと笑う。

これがしっかり生活の中で行われている人は、身体に調度いい弾力があるんです。

それで、そうい人の動作とか表情には「美」が、ある。

整体ってなんですかっていったときに、それは・・・

「美しく生きる」、ということと「気高く生きる」、って、そういうこと、だと思うのです。

そういう心象風景は笑った顔にみんな現れる。

だから、

せい氣院では指導の最後に笑った顔を、よーく観ます。

愉気がどれくらい通ったかそこでがわかる。

笑顔っていうのは、潜在意識の中に溜め込まれた、愛と体温の記憶があふれ出したものなんだよね。

だから、足りなかったら後から足してあげればいい。

それがまあ、

「愉気」・・・（*＾＾*）だの。

愉気のことを書いたら、２人のお客さんからあの記事がよかったですって・・。

今読み返してみると・・・

・・・・・・すっかり忘れてる！（笑）

ほんとに自分が書いたのかって感心するほどに・・

愉気・・・

個人指導のとき、私はじーっと手を当てますよね。

で、

手を当てているだけなんだけど・・

身体は、じーっと良くなるほうへ動いていく。

程度の差はあります。そして劇的なことが起こる、なんてことの方がめずらしいし、でも、身体は１分１秒、治ろうとしています。

手を当てるとその良くなろうとする気、元気の方が活発になってくる。

なぜか・・・

それは、愉気する人が「病気している部分ではなくって、良くなる力を見ているから」

・・・です。

基本的に生命を信じる、という態度が身体の芯までしみこんでないと、取って付けたように整体やっても整体にはならないのです。

だから愉気ができるようになりたいって言ったときには、最初から最後まで、愉気ができる身心になることが全て。

テクニックではなくって考え方と、姿勢と、構え。

だから人の病気に怯えたまま愉気をすれば相手は乱れます。

だったら、むしろやらないほうがいい。これはホントに大事な話。

だから、

「鍛える」こと・・です。

野口整体は、生命を磨くことです。それは死を悟ることにも通じるかもしれない。

教室ではいろいろ生活お役立ちのボディワークもしますが、本当にみなさんに知って欲しいのはこういう愉気の心。

野口整体は入り口はとってもシンプルでやさしい。

だけど、

そのやさしさは「強さ」から出たもんじゃないと。

・・・ね。

最終的には一人で立てている人じゃないと、人に手当てはできない。

です。

愉気は命と向き合うことだから、ホントは厳しいのだ。

それがまろやかになるまで鍛えて鍛えて練っていく。

こうやって命と向き合っている人とそうでない人では１年が違う。１０年が違います。そして、たぶん、きっと、死に方が違います。

生きること、死ぬこと、そのどちらもない〔今〕。

愉気は〔今〕を自覚し、力にするのだ。

プルルル、プルルル、

ピッ！カチャッ！

「はい、あさひなです☆＾＾」

「あ、すいません、あの、HPをみてお電話したんですけど・・」

「あ、はい♪・・・ご予約ですか、それとも何かご質問ですか？」

「あ、えっと、それが子供のことでちょっとお聞きしたいことがありまして、よろしいでしょうか・・・、▽▽週間前にちょっと風邪を引いたんですけど・・そのあと、～～が○○で、・・△△になってしまって・・・それで□□をしてみたんですけど・・・＊＊が◎●にならなくて・・・それで・・・・」

（つづく：笑）

こんにちは、あさひなです。（・_・）ノﾊｰｲ

ブログを毎日かくようになってからこんな感じの・・「こんなときどうしたらいいのー！！（＞＜）」って、お電話をときどきいただくようになりました・・。＾＾（今月はめずらしく４回も・・＾＾；）

問い合わせいただくのは、ほぼ１００％「野口整体を知っている」人からです。

それで、いろいろお答えはするんですけど、お話を伺っていて「ん・ん・ん・・・？」と思うことが・・。

せい氣院にお越しになるなら、みなさんに最初に知っておいて欲しいな、と思うこと、それは、、、

野口整体は「治療術」でもない、「延命法」でもない

ということです。

だから、

「こういうときは、どこに愉気（手当て）したら良いのでしょうか・・？」

とか、

「これをやってみたのですが良くなりません、他にやることはありますでしょうか・・？」

とか、

聞かれても・・・、

うーん・・。

こんなときは、いつも・・・

「ちょっと落ち着いて、一緒に深呼吸してみましょうか。」

と答えます。

愉気は命を見守る心です。看て、護るから、本当の「看護」ですね。

でも、「この人を良くしたいんだ！」と思いながら、心の何パーセントかは自分の不安を鎮めるつもりで自分のために愉気している、ということが結構あるんです。

そうすると何故かはわからないけど、なかなか相手の人も良くならない・・・です。それでもやれば一応効果はあるんですけど、ときにはかえって自然の経過を乱してしまっているようなときもありますね。

愉気ってそこがムズカシイ・・。

心からそう思います。

野口整体は「禅」と同じように、いわゆる個人救済の宗教なので、最終的に一人一人が「自分の足で立つ」ということを前提としています。

だから人を救いませんし、人は救えません。そんな風にも思うことがあります。

「天は自らを助くるものを助く」というのと一緒・・。

片方の手だけで拍手って打てないように・・

二つの手が同じ力でぶつかり合って、ぱん！ってなるからいい音が出ます。

人間が力を出すときもこれと同じことが起こるらしい・・・

相手の力と自分の力が「半々」です。

１０の力でがんばるから１０の助けがある。

５００の力でがんばるから５００の助けがある。

自分の力の出し惜しみをする人には・・・

・・・だれも力をかしてくれないのです！（＞＜）ですよね・・？

甲子園だってめちゃめちゃがんばるからめちゃめちゃ応援されます。

車が走るときもエンジンがブーーーン！ってなるからタイヤと地面の間にそれだけの摩擦が起こって走れます。

だから、人をどうこうではなくって、心を鎮めて静かに見ている・・。この姿勢で触れるとその手は「愉気」になるらしい。

「看病」だって手と目を書きますよね。そしてこれはどうやら「治そう」とはしてないようです。まずは冷静に、そして一方ではとても温かい目で、人を観ている。

これと同じことが整体の「構え」でしょう、きっと。

・・今に至って僕にはそんな気がしてならないのです。

「治そう」、「治って欲しい」は「我欲」。これを極小・最小まで無限に鎮めたい・・。

そんな風に思うんですね。

こんな角度から、

野口整体の世界を見ていただくと、今までと違って見えるかもしれません。

まず深い息をしましょう。

世界（自分）が変わります。

たぶんね。

21世紀はこころの時代、90年代にはそんなことを何度か耳にしていたけど蓋を開けてみたら21世紀はからだの時代になっていた。

ヨガやピラティスのようなものが流行っているのは「きれいになりたい」という気持ちもあるけど、やっぱり他の何パーセントかはこころや生き方の指針を求めているんじゃないかな、と思う。

せい氣院に野口整体を求めてくる方も、そういう精神的な面を大切に観て生きたいという人が今は半数以上をしめているのが現状・・かな・・。

野口整体の本を読んで愉気にはすごい力があると思ってお越しになる方もいますが、整体の世界では奇跡的なことはまったく起こらないのです。

からだが冷えていたら「温めてください」といいますし、寝不足だったら「帰ったら少し休んで、寝てくださいね」みたいな、あたりまえのことばっかりです。＾＾

でも、

「あたりまえ」、これがけっこう難しいんですよね・・＾＾；

先日、「先生は心の傷とかトラウマもみたらわかるんですか？」と聞かれたのですが、「わかる」というと語弊がありますけど背中を見ると過去から現在の流れ、心身の「今」の状態が感じとれるんです。（最近特に・・。）

そして「今」からさかのぼっていって、これまでの道のりでどこにどういうつまずきがあったかを諦観する。

仮にトラウマがあったからってそこをガサガサいじるようなこともないし、「ああ～、そんなだったんだ・・」っていう、そういう感じです。

愉気をするときは、肉体の面でも心理的な面でも痛いところはじかにベタっとは触れない。

遠くの方からうっすらと照らすような感覚、こんなくらいがいいんだと思う。

本には「愉気は障子越しのあかり」という表現がありますけど、ニュアンス的には「やってあげる」んではなくて「相手に関心を示してすっと触れる」という感じでしょうか・・。

愉気がこころに届くと、皮膚が変わってきます。

顔が活き活きしてくるし、腰も柔らかく動くようになるのでわかります。

整体では人間から「からだ」を引き離してこころを扱うことはできないです。

そしてこころを除いてからだだけを刺激することもない。

いつもいっしょなんですよね。

こころとからだって。

そういう精神と肉体、気で動いている人間が、

死んだらどうなるのかな。

それは最後の愉しみにとっておこう。