・気合といふこと、操法の大事也。彼の実を虚ならしめ、我の実を彼に移す。彼の実、病気の塊り也、我の実、健康なる正気也。彼吐く時我吸い、彼の吐き切る時我が指に力を入れる、この呼吸適へば、忽ち彼満つ。
これを気合といふ也。（野口晴哉著『治療の書』全生社 p.118）・私は先生の気合を思い出した。先生の気合は比類のないもので、琴を立てかけ、何本目といって買い合いをかけると、その糸だけがピーンと鳴った。山道で気合をかけると、他の人の声はみんな谷に落ちるのに、先生の気合だけは、遠い山脈に、唸るように、波打つように消えて行った。
そんな気合を、先生はここ（御岳）で会得したのだろうか。（野口昭子著『回想の野口晴哉』ちくま文庫 p.28）
今日は夕飯をすませたあと、子どもと家で気合をやって遊んだ。
整体法には呼吸法が伝わっている。邪気の吐出法、漏気法、深息法、気合法の４つだ。
もしかしたらもう少し、奥義のような秘密裏の呼吸もあるかもしれないけれども、そこまで奥のことは私は知らない。
気合法というのは、イエーイという音声を出して、下腹部に強い膨満感を生む呼吸法である。琴やキターのような弦楽器に向かって気合をやると反響するから面白い。
家には琴はないのでグレゴリオチャイムで遊んだ。エーイ！と気合をかけるとイーーン・・と鳴る。
１歳半の子供がキャー！と発声しても鳴るので、波長さえ合えば共鳴することが判った。神秘性はなくした。極めて物理的ではないか。
久しぶりにやってみると、発声とともに仙腸関節がぐーっ引き締まるのが如実にわかった。さらに両足の拇指球がぐさっと突き刺さるような立ち方になる。
腰がびーん！っと締まるような感じで、簡単に言うと「やってやろうじゃないか」の心境になる。
整体操法の究極は人間に潜在する力を奮起することなのだ。
こちらの勢いが相手に共振するようにする。
相手の勢いを喚び覚ますのはこちらの勢いなのである。
指導する者はそういう「圧縮した力」を瞬時に爆発させる技術が必要だ。
さて気合を繰り返しやっていたら、梅雨の鬱滞感もサッパリと消えていた。理屈をこねてもどうにもならない時は、自分で自分に気合をかけてしまえばいい。
本当のことを言えば気合に音声はいらない。いちいち大きな音を立てるのは虚の活かし方を会得するための実を使った稽古である。
単なる大声でガアガアいったって、それは形骸化した迷惑行為にしかならない。
実際に気合いと練るには「真剣に生きる」ということに尽きる。
裡なる要求を知り、その実現に向けて全生命を傾ける。
詰まるところ気合の要訣はこれだろう。
今を無駄にしてはいけない。
今を生きよう
今という「機」に間に合うからこその機合いなのだ。