去る8月9日に坐禅・活元会を行いました。
なぜか前回と同じく台風の予報と重なりましたが‥。そして前回同様、予報に反して大したことはなく、みなさん無事にお集まりいただけました。
内容は脊髄行気から始まって、坐禅、野口整体の教材資料を使っての座学、そして活元運動です。
まずは脊髄行気について。
ちなみに「行気（ぎょうき）」というのは自分の身体のどこかに、呼吸を入れていくようなつもりで気を集める訓練法です。
だから「脊髄・行気」といった場合は、脊柱管という背骨の中心孔をイメージして、頭のてっぺんから尾骨に向かって息を吸っていく（つもり）。
「すーっ」と鼻から吸って、吐く方は特に意識しません。
目をつぶって静かにおこないます。
大体、１０分くらい。
ひとしきりやって落ち着いてきたところで次は坐禅です。
坐禅はご存知の方も多いと思いますが、半眼といって目を開けておこないます。ただし、視線は45度下方（やや伏し目がち）になります。
そして、うちの坐禅会では「坐骨」を大切にしています。坐骨をぴたっと座布団に据えて背骨をまっすぐに立てていれば、「足の形は自由」ということにしています。
一般的には結跏趺坐（けっかふざ）という、いわゆる大仏様の座り方を推奨するわけですが、これがむずかしければ正坐でも結構ですし、アグラでも椅子坐でもOK。
そしてさらに、眠くなったら寝っ転がっていてもOKです（今のところ、ゴロ～ンと寝た人はいませんが‥いいんですよホントに）。
とにかく、
「何にもしない」
ということをやってみましょう、という集まりです。
本当に「何にもしない」でいる時、自分は、世界は一体どうなるのでしょうか。
どうぞ、やって確かめてみてください。
さて、それから休憩をはさんでお待ちかね（？）の座学です。
いや‥、脊髄行気と坐禅がおわった時点でみなさんエンディングモードだったのですが…一応スケジュール通り敢行いたしました。
資料は野口晴哉著『愉気法１』全生社の「質問に答える」より。
質問 活元運動の会で大変よいことを学びまして感謝しておりますが、年を取ると（六十五歳）、長患いをしないで終わりたいということを考えます。老衰死ということになりますと、一年近くはおしもの世話を受けるようですが、避けられないことでしょうか。
答 こういうご質問ですが、死ぬ時はみな快感があるのです。老衰して人に世話をかけるというのは、まだ自分の力を発揮していない人です。力のある内に力を使わないでいると、そういうように動けなくなるのです。本当は死ぬ間際まで動ける。…＜中略＞…
…ですから、死ぬ前の一年間、人に小便をとってもらうことなど考えないでいいと思います。それまでは相互運動をし、人にも愉気をし、自分も愉気を受け、相互におやりになることがいい。人間はそういう力を持っているのだから、それを存分に発揮しなくてはいけない。専門家ではなくては治せないというのは嘘なのです。みなお互いに治し合う力を持って生まれているので、そういう人間の持っている力を発揮しさえすれば、お互いがお互いを助け合えるのです。ただ心を無にして触ればそれでいい。（『愉気法１』pp.75-80 一部太字は引用者）
坐学では整体の心得と世界観を知っていただくために資料を選出しています。
大切なことは価値観と世界観、そして死生観の共有と理解。
平たくいえば、生きているうちに「力を出し切ろう」と言っているのです。
そのために頭のはたらきを停止して、身体の方に任せることが大切だといいます。
整体ではよく「ポカンとして‥」、といいますが、何にもしないでぼやーっとしていることにも立派に価値があるんですね。現代的にはあまり好まれないかもしれませんが。
例えば、日本に曹洞宗を伝えた道元禅師によって、坐禅の要諦について記された『普勧坐禅儀』という指南書があります。これによれば‥
諸縁を放捨（ほうしゃ）し万事を休息して、善悪を思わず是非を管することなかれ。
心意識の運転を停め、念想観の測量（しきりょう）を止めて、作仏（さぶつ）を図ることなかれ。
という部分があります。つまり「心のはたらきをすべて開け放して、一切を忘れて休息しなさい」と言っているんです。活元運動というのも、形こそちがいますけどそういう訓練ですね。
どこまでいっても、「ポカン」として身体のはたらきに任せましょう、という話です。
そして、いよいよ実践に移ります。
みなさんでいっしょに息を合わせて活元運動を行いました。
活元運動にはこうしなければいけない、こうしてはいけない、ということはありません。ぱたぱたよく運動の出る人、とろーんと眠りかけている人、いろいろです。
丁寧に1時間くらいかけておこないました。全員の運動がある程度おさまったところで終了です。
最後にほっこりお茶を飲んでおしまい。
実際のところ、毎回毎回、これって一体何をやっているのかなあ、なんて思うこともあります。
でも何となくみんなお集まりいただくのだから、たぶん目に見えない功徳があるんでしょうね。
心がほんのちょっとでも洗われて、ラクになって帰っていただければ、本人並びにまわりの人たちにとっても良いことだと思うのです。
今月はもう一回、25日（土）にも行います。
ご参加を希望される方は前々日までに、メールフォームにてお申し込みください。